Abschließende Darbringung an die weltliche Feuer-Gottheit

Jetzt machen Sie zu der weltlichen Feuergottheit Darbringungen auf der Feuerstelle:

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
VAJRA PÜPE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA DHÜPE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA ALOKE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA GÄNDHE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA NEWIDE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA SHAPTA PARTITZA HUNG SOHA

und die innere Darbringung:

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYA
OM AH HUNG

Nun bieten Wasser für die Berieselung und Wasser für den Mund an:

OM AH HRIH PRAVARA SAKARAM PROKYANAM PARTITZA HUNG SOHA
OM AH HRIH PRAVARA SAKARAM ÄNTZAMANAM PARTITZA HUNG SOHA

 

Darbringung von dem Tambula-Torma

OM VAJRA TAMBULAYE SOHA

 

Darbringung von Kleidungsstücken

OM VAJRA WASA SA SOHA

 

Darbringung der Verbrennungs-Substanzen

Nun bieten Sie der weltlichen Feuer Gottheit die verbleibenden Verbrennungs-Substanzen an:

Darbringung von Milch-Holz

Das Milch-Holz wird zu Nektar, die Natur von dem Bodhi-Baum.

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM BODHI PIKYAYE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse für eine erhöhte Vitalität, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung der geschmolzenen Butter

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM AGNIYE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse für mehr Wohlstand, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung der Sesamsamen

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM SARWA PAPAM DAHANA VAJRAYE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Negativität, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung von dem Hochen Gras

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM VAJRA AH YUKE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse für eine erhöhte Lebensdauer, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung von dem Reis

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM VAJRA PUTRAYE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse für einen erhöhten Verdienst, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung von dem Krümel-Kuchen, vermischt mit Joghurt

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM SARWA SAMPA DE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse für höchste Glückseligkeit, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung von dem Kushagras

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM AHTRATI HATA VAJRA YE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse für höchste Reinheit, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung von den weißen Senfsamen

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM SARWA AHRTA SIDDHA YE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse, verursacht durch Geister, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung von der Gerste mit Schalen

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM VAJRA BINZAYE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse für Reichtum und reiche Ernte, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung von der Gerste ohne Schalen

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM MAHA BEGA YE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse für hervorragende schnelle geistige Kräfte, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung von den Erbsen

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM MAHA BALA YE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse für eine erhöhte Stabilität, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung von dem Weizen

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
OM VAJRA GHAMA RI

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Krankheiten, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Darbringung von speziellen befriedenden Substanzen

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE

Für alle Schüler von uns, unsere Wohltäter und andere, mögen alle Hindernisse, um die Befreiung und Allwissenheit zu erlangen, alle Übertretungen der drei Gelübde, alle natürlichen Nicht-Tugenden, alles Unglück, alle unklaren Konzentration, alle falschen Rezitationen von Mantras, alle Fehler der Überschüssigem und Auslassungen in den Ritualen und vor allem alle Hindernisse für höchste Errungenschaften, gereinigt werden.

SHANTING KURUYE SOHA

 

Lobpreisung

Während Sie die Glocke spielen, rezitieren Sie:

Herr der Welt, Sohn von Brahma, mächtiger Schützer,
König der Feuergottheiten, von Takki ermächtigt,
Welcher alle Täuschungen mit höchster Weisheit zerstört,
Zu dir, oh Schützer Feuergottheit, werfe ich mich nieder.

Wenn Sie umfangreiche Lobpreisungen machen wollen, machen Sie wie folgt weiter:

Oh Sohn von Brahma, Schützer der Welt,
König der Feuergottheiten, höchster Rishi,
Du manifestierst diese Form aus Mitgefühl,
Um alle Lebewesen vollständig zu schützen.

In dem Aspekt von einem Rishi, verwirklicht in Wissens-Mantras,
Mit dem Licht der Weisheit, das Täuschungen zerstört
Und einer flammenden Brillanz, wie das Feuer des Äons,
Bist Du mit Hellsehen und Wunderkräften ausgestattet.

Jenseits von geschickten Mitteln bedeutet, dass Du ein Emanations-Fahrzeug reitest.
Eine Mala haltend, rezitierst Du Wissens-Mantras.
Du hältst halten eine Vase mit essentiellem Nektar
Und bringst mit dem Nektar von dem Dharma zu allen Kühle.

Du bist frei von Fehlern und hast die Reinheit vervollständigt.
Obwohl Du in der Welt verweilst, bist Du über Leiden hinweg;
Obwohl Du Frieden erreicht hast, hast Du großes Mitgefühl;
Deshalb mache ich Lobpreisungen und werfe mich zu Dir nieder.

Nun bieten Sie Wasser für den Mund und Wasser für die Berieselung an:

OM AH HRIH PRAVARA SAKARAM ÄNTZAMANAM PARTITZA HUNG SOHA
OM AH HRIH PRAVARA SAKARAM PROKYANAM PARTITZA HUNG SOHA

Bieten Sie Blumen, Weihrauch, Licht, Duft, Essen und Musik an:

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
VAJRA PÜPE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA DHÜPE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA ALOKE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA GÄNDHE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA NEWIDE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA SHAPTA PARTITZA HUNG SOHA

 

Segnen von dem Torma

OM KHANDAROHI HUNG HUNG PHAT
OM SOHAVA SHUDDHA SARWA DHARMA SOHAVA SHUDDHO HAM
Alles wird Leerheit.

Aus dem Zustand der Leerheit kommt von YAM Wind, von RAM kommt Feuer, von AH ein Stativ aus drei menschlichen Köpfen. Darüber erscheint von einem AH eine breite und ausgedehnte Schädelschale. Innerhalb davon kommen von OM, KHAM, AM, TRAM, HUNG die fünf Nektare; von LAM, MAM, PAM, TAM, BAM kommen die fünf Sorten Fleisch, die jeweils von diesen Buchstaben gekennzeichnet sind. Der Wind weht, das Feuer lodert und die Substanzen in der Schädelschale schmelzen. Über diesen entsteht aus HUNG ein weißer, umgedrehter Khatanga, der in die Schädelschale fällt und schmilzt, wodurch die Substanzen die Farbe von Quecksilber annehmen. Über diesem stehen drei Reihen von Vokalen und Konsonanten übereinander, die sich zu OM AH HUNG verwandeln. Aus diesen ziehen Lichtstrahlen den Nektar der erhabenen Weisheit aus den Herzen aller Tathagatas, Helden und Yoginis der zehn Richtungen. Wenn dieser hinzugefügt ist, vermehrt sich der Inhalt und wird unendlich.

OM AH HUNG (3x)

 

Opferung von dem Torma

Opfern Sie den Torma durch das dreimalige Rezitieren von:

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE AHKAROMUKAM SARWA DHARMANAN ADENU WATEN NADO DA
OM AH HUNG PHAT SOHA

Noch einmal bieten Sie die nahen Darbringungen und Musik wie zuvor an:

OM AGNIYE AHDIBA AHDIBA AMBISHA AMBISHA MAHA SHRIYE HAMBA KABA BAHA NAYE
VAJRA PÜPE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA DHÜPE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA ALOKE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA GÄNDHE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA NEWIDE PARTITZA HUNG SOHA
VAJRA SHAPTA PARTITZA HUNG SOHA

 

Anfordern von Beistand

Spielen Sie die Glocke während der folgenden Rezitation:

Oh Gottheit, die isst, was in dem Feuer verbrennt,
König der Rishis und Herr der Geister,
Gemeinsam mit den Scharen von Feuergottheiten aus dem Süd-Osten,
Mache ich zu Euch Darbringungen, Lobpreisungen und Niederwerfungen.

Mögen ich und andere Praktizierende
Eine gute Gesundheit, langes Leben, Macht,
Ehre, Ruhm, Reichtum,
Und umfangreiche Freuden haben.

Bitte gewährt mir die Errungenschaften
Von Befrieden, Vermehren, Kontrollieren und zornvollen Aktionen.
Ihr, die Ihr durch Eide gebunden seid, bitte beschützt mich
Und helft mir, all die Errungenschaften zu erreichen.

Beseitigt allen frühen Tod, Krankheiten,
Schaden von Geistern und Hindernisse.
Beseitigt schlechte Träume,
Schlechte Omen und schlechte Handlungen.

Möge Glück in der Welt sein, mögen die Jahre gut sein,
Mögen sich die Früchte vermehren und möge der Dharma erblühen.
Möge alles Gute und Glück über uns kommen,
Und mögen alle Wünsche verwirklicht werden.

Nun bieten Sie Wasser zum Trinken an:

OM AH HRIH PRAVARAM SAKARAM AHRGHAM PARTITZA HUNG SOHA

 

Bitten um Nachsicht

Was ich auch immer aus der Verwirrung heraus gemacht habe,
Selbst die geringste falsche Aktion,
Oh Schützer, weil Du die Zuflucht aller Wesen bist,
Ist dies für Dich passend, um geduldig mit Diesem zu sein.

OM VAJRA SATTVA AH

 

Abreise der weltlichen Feuergottheit

Oh Esser der Feuer-Darbringungen,
Welcher die eigenen und fremde Zwecke vervollständigt,
Bitte reise ab und kehre zu gegebener Zeit zurück,
Um mir zu helfen, alle Errungenschaften zu verwirklichen.

Betrachten Sie:

OM MU

Das Weisheits-Wesen, die Feuergottheit, kehrt zu seinem natürlichen Aufenthaltsort zurück und das Verpflichtungs-Wesen nimmt den Aspekt eines lodernden Feuers an.

 

Die abschließende Praxis

Die Auflösung und die Erzeugung der Aktions-Gottheiten

Die Leichenstätten und der Schutz-Kreis lösen sich in den himmlischen Palast auf. Der himmlische Palast löst sich in die Gottheiten von dem Verpflichtungs-Rad auf. Diese lösen sich in die Gottheiten von dem Körper-Rad auf. Diese lösen sich in die Gottheiten von dem Rede-Rad auf. Diese lösen sich in die Gottheiten von dem Herz-Rad auf. Diese lösen sich in die vier Yoginis von dem Rad des großen Glücks auf. Diese lösen sich in mich, die Hauptgottheit, Vater und Mutter, die Natur der weißen und roten unzerstörbaren Tropfen, auf. Ich, die Hauptgottheit, Vater und Mutter, schmelze auch zu Licht und löse mich in die Silbe HUNG an meinem Herzen, in die Natur der Leerheit von dem Dharmakaya, auf.

Die Silbe HUNG verwandelt sich völlig und ich entstehe als der Erhabene Heruka, mit einem blauen Körper, einem Gesicht und zwei Händen. Ich halte einen Vajra und eine Glocke, und stehe mit meinem rechten Bein ausgestreckt. Ich umarme die rote Vajravarahi, die ein Gesicht und zwei Hände hat, die ein gekrümmtes Messer und eine Schädelschale halten.

 

Meditieren auf die erste der fünf Stufen der Vollendungsstufe, die Stufe des Segnens von dem Selbst

In meinem Zentral-Kanal, in der Mitte von dem Dharma-Rad an meinem Herzen, ist ein Tropfen von der Größe einer kleinen Erbse. Die obere Hälfte ist weiß und die untere Hälfte ist rot, und er strahlt in fünffarbigen Lichtstrahlen. In seiner Mitte ist eine kleine Silbe HUNG, weiß mit einem Rot-Ton, die Natur von Heruka. Das winzige, dreifach gekrümmte Nada von dem HUNG, so fein wie die Spitze eines Haares, ist oben Rot an der Unterseite und rot-weiß. Die Natur der großen Glückseligkeit ist extrem hell, strahlt rotes Licht aus und tropft als Nektar. Mein Geist vermischt sich untrennbar mit dem Nada.

 

Unseren Körper mit den Rüstungs-Gottheiten schmücken

An meinem Herzen erscheinen auf einem Mond-Mandala die weißen Silben OM HA, die Natur von Vajrasattva; an meinen Kopf auf einer Sonne, die gelben Silben NAMA HI, die Natur von Vairochana; an meiner Krone auf einer Sonne, die roten Silben SOHA HU, die Natur von Pämanarteshvara; an meinen beiden Schultern auf einer Sonne, die schwarzen Silben BOKE HE, die Natur von dem Glorreichen Heruka; an meinen beiden Augen auf einer Sonne, die orangen Silben HUNG HUNG HO, die Natur von Vajrasurya und an meiner Stirn auf einer Sonne, die grünen Silben PHAT HAM, die Natur von Paramashawa.

An dem Nabel der Mutter erscheinen auf einem Sonnen-Mandala die roten Silben OM BAM, die Natur von Vajravarahi; an ihrem Herz auf einer Sonne, die blauen Silben HAM YOM, die Natur von Yamani; an ihrem Hals auf einem Mond, die weißen Silben HRIM MOM, die Natur von Mohani; an ihrem Kopf auf einer Sonne, die gelben Silben HRIM HRIM, die Natur von Sachalani; an ihrer Krone auf einer Sonne, die grünen Silben HUNG HUNG, die Natur von Samtrasani und an der Stirn auf einer Sonne, die rauchfarbenen Silben PHAT PHAT, die Natur von Chandika.

 

Das Mantra, das von den vier Gesichtern ausgeht

OM SUMBHANI SUMBHA HUNG HUNG PHAT
OM GRIHANA GRIHANA HUNG HUNG PHAT
OM GRIHANA PAYA GRIHANA PAYA HUNG HUNG PHAT
OM ANAYA HO BHAGAWAN BYA RADZA HUNG HUNG PHAT

 

Widmung

Jetzt rezitieren Sie die umfangreichen Widmungs-Gebete und die glücksverheißenden Gebete aus der Selbsterzeugungs-Sadhana.

 

 

Nachwort: Diese Sadhana wurde unter der mitfühlenden Führung von Geshe Kelsang Gyatso übersetzt.