Die Ebene von Dzoladhara

Das Sanskrit-Wort Dzoladhara bedeutet 'Behalten von Lodern. Dzola bedeutet 'Lodern' und Dhara bedeutet 'Behalten'. Diese Meditation auf die Stufen von Dzoladhara wird so genannt, weil sie ihr Objekt, das lodernde Feuer von dem Tummo, einsgerichtet beibehält. Durch diese Meditation verbessern Praktizierende ihre Realisation von spontaner großer Glückseligkeit und Leerheit, gewonnen auf der dritten Stufe, bis ihr ständig wohnhafter Geist zu dem Geist von spontaner großer Glückseligkeit, der die Leerheit erkennt, wird. Zunächst ist diese Erkenntnis das ultimative Beispiels-Klare-Licht und allmählich verwandelt sich dies in das Bedeutungs-Klare-Licht. Einige Texte sagen Dzalendhara anstatt Dzoladhara, aber die Bedeutung ist die gleiche.

Die tatsächliche Praxis der Stufen von Dzoladhara hat acht Teile:

1. Visualisieren des Zentral-Kanals
2. Visualisieren der Silben
3. Anzünden des inneren Feuers
4. Das Feuer zum Lodern bringen
5. Das Bodhichitta zum Tropfen bringen
6. Besonders loderndes Feuer verursachen
7. Besonderes Tropfen von Bodhichitta verursachen
8. Meditieren auf spontane Glückseligkeit und Leerheit


Visualisieren des Zentral-Kanals

Wir visualisieren den Zentral-Kanal, wie am Anfang dieses Kapitels erläutert.


Visualisieren der Silben

In der Mitte von unserem Kanal-Rad am geheimen Ort, vier Finger breit unterhalb des Nabels, visualisieren wir eine kleine Phänomen-Quelle. Innerhalb der Phänomen-Quelle auf einem Sonnen-Sitz, erscheint unser Wurzel-Geist, der untrennbar mit Heruka's Geist ist, in dem Aspekt eines erbsengroßen Clusters von fünf Tropfen. Vorne ist ein weißer Tropfen, die Natur von Buddha Vairochana; links ist ein grüner Tropfen, die Natur von Buddha Amoghasiddhi; auf der Rückseite ist ein roter Tropfen, die Natur von Buddha Amitabha; rechts ist ein gelber Tropfen, die Natur von Buddha Ratnasambhava und in der Mitte ist ein blauer Tropfen, die Natur von Buddha Akshobya.

Innerhalb von dem zentralen blauen Tropfen, visualisieren wir unser inneres Feuer in der Form eines sehr kleinen roten Buchstabens Kurz-AH. In der Mitte von dem Kronen-Kanal-Rad, visualisieren wir eine weiße, auf dem Kopf stehende, Silbe HAM, die Natur von unserem weißen Bodhichitta. In der Mitte von unserem Herz-Kanal-Rad, visualisieren wir eine auf dem Kopf stehende Silbe HUNG, weiß mit einem Rot-Ton, die Natur von unseren weißen und roten unzerstörbaren Tropfen. Wir betrachten kurz die Silbe HAM auf unsere Krone, die Silbe HUNG an unserem Herzen und die Silbe Kurz-AH an unserem geheimen Ort und schließlich meditieren wir über das Kurz-AH.
