Das Einladen der Gäste von den Tormas

Verbal rezitieren wir PHAIM, körperlich führen wir die lodernde Mudra durch und geistig stellen wir uns vor, dass wir große Glückseligkeit und Leerheit erleben. Wir stellen uns vor, dass aus der Silbe HUNG am Herzen unendlich viele Lichtstrahlen ausgehen und alle Buddhas, in Form von der Versammlung der Gottheiten der fünf Räder, von ihren natürlichen Aufenthaltsort, dem Dharmakaya einladen; und alle Richtungs-Wächter, regionalen Wächter usw., von den acht Leichenstätten einladen.

Wir visualisieren die Versammlung der Gottheiten der fünf Räder in dem Raum vor uns innerhalb von unserem himmlischen Palast. Am äußersten Rand ist ein Kreis von den acht Göttinnen des Verpflichtungs-Rades, innerhalb davon ist ein Kreis von den acht Helden und Heldinnen des Körper-Rades, innerhalb davon ist dies ein Kreis von den acht Helden und Heldinnen des Rede-Rades, innerhalb von diesem ist ein Kreis von den acht Helden und Heldinnen des Herz-Rades, darin sind die vier Yoginis des großen Glück-Rades und in der Mitte sind Guru Heruka, Vater und Mutter. Wir stellen uns vor, dass die gereinigten Kanäle und Tropfen von Guru Heruka in der Form von den Gottheiten der fünf Räder erscheinen. Dies ist die Vor-uns-Erzeugung der Gottheiten von Heruka's Körper-Mandala.

Wenn wir die Richtungs-Wächter und so weiter einladen, laden wir die elf großen Versammlungen von weltlichen Dakas und Dakinis von jedem Leichenfeld ein. Diese sind die Versammlungen von Göttern, Nagas, Schadens-Geber, Kannibalen, bösen Geister, hungrigen Geister, Fleischfressern, Verrückt-Machern, Vergesslich-Machern, Dakas und weiblichen Geistern. Weil sie den Aspekt von weltlichen Göttern und Geistern haben, werden sie als 'weltliche Dakas und Dakinis' bezeichnet, aber im Grunde sind sie Manifestationen von Heruka. Wir visualisieren jetzt die elf Versammlungen von jedem Leichenfeld, versammelt als Gäste an den Grenzen von ihrem Leichenfeld, gemeinsam mit allen Geistern aus der ganzen Welt.
