Die tatschliche Praxis von dem Guru-Yoga

Diese hat sechs Teile:

1. Die Visualisierung der Verpflichtungs-Wesen von dem Verdienstfeld und die Einladung und Aufnahme der Weisheitswesen
2. Die Darbringung der Praxis von den sieben Gliedern
3. Die Mandala-Darbringung
4. Das Empfangen der Segnungen von den vier Ermchtigungen
5. Das Ersuchen der Linien-Gurus
6. Die Verwirklichung spontaner groer Glckseligkeit durch das Auflsen von dem Guru in uns selbst

Die Visualisierung der Verpflichtungs-Wesen von dem Verdienstfeld und die Einladung und Aufnahme der Weisheitswesen

Diese besteht aus zwei Teilen:

1. Die Visualisierung von den Verpflichtungs-Wesen von dem Verdienstfeld
2. Das Einladen und Aufnehmen von den Weisheitswesen


Die Visualisierung von den Verpflichtungs-Wesen von dem Verdienstfeld

Diese besteht aus drei Teilen:

1. Die Visualisierung des grundlegenden Guru Heruka
2. Die Visualisierung von dem Krper-Mandala von Guru Heruka
3. Die Visualisierung der anderen heiligen Wesen


Die Visualisierung des grundlegenden Guru Heruka

In dem Raum vor uns, auf der Hhe unserer Augenbrauen und in einem Abstand von uns in der einer Lnge von etwa einem Arm, ist ein hoher, weiter und kostbarer Juwelen-Thron. Er ist quadratisch und mit Edelsteinen, wie Diamanten, Smaragden und Lapislazuli, geschmckt. Darber sind fnf kleinere Throne, derjenige in der Mitte ist etwas hher erhoben als die anderen in jeder der vier Himmelsrichtungen. Diese Throne werden von zwei Schneelwen an jeder Ecke getragen.

Auf dem zentralen Thron, auf einem Lotos und einer Sonne, auf Bhairawa und Kalarati tretend, ist unser Wurzel-Guru Heruka. Er hat einen dunkelblauen Krper wie ein Lapislazuli-Berg. Er hat vier Gesichter, die im Gegen-Uhrzeigersinn dunkelblau, grn, rot und gelb sind. Er hat zwlf Arme. Seine beiden Haupt-Hnde umarmen Vajravarahi und halten einen Vajra und eine Glocke. Er hat weiterhin, von oben nach unten, zwei Hnde, die eine Elefantenhaut halten; zwei Hnde, die ein Damaru und einen Khatanga halten; zwei Hnde, eine Axt und eine Schdelschale mit Blut haltend; zwei Hnde, die ein gekrmmtes Messer und eine Vajra-Schlinge halten und zwei Hnde, die einen Dreizack und einen Kopf mit vier Gesichtern von Brahma halten. Er zeigt die neun Stimmungen eines Helden und trgt sechs Knochen-Mudra-Ornamente. Seine Krone ist mit einem Halbmond und einem gekreuzten Vajra geschmckt. Er trgt eine lange Kette von fnfzig menschlichen Schdeln, die Natur der Weisheit, und sein unteres Kleidungsstck ist ein Tiger-Fell. Er steht, mit dem rechten Bein ausgestreckt, in der Mitte einer Masse von loderndem Feuer.

Vajravarahi ist in der Farbe Rot und mit fnf Mudra-Ornamenten verziert. Sie hlt ein gekrmmtes Messer und eine Schdelschale und ist mit Heruka in der Umarmung verflochten.

Diese Visualisierung von Guru Heruka wird als 'Guru Heruka's Basis' bezeichnet, weil die groben und subtilen Teile seines Krpers die Basis fr das Erreichen der Untersttzung sind und das Krper-Mandala von Guru Heruka untersttzen.
